Uničujoča moč stremljenja k dobremu
Predvsem v krščanskih krogih, v krščanskem svetu, je
uveljavljeno prepričanje, da je bistveno 'biti dober človek' . To pa da postaneš
z moralnim ravnanjem. To pa postaneš tako, da delaš dobro in ne slabo. Vse je
ali dobro ali slabo. Postaviti se moram na pravo stran. Delati moram dobro.
Bistveno je moralno ravnanje..
Obstaja dobro in slabo. Presojati med tema dvema je očitno
razmeroma enostavno, ker 'bodi dober' in ne slab. Presojanje je postavljeno v
drugi plan – morda zaradi naslonitve na razodetje, na svetopisemske nauke in cerkveno tradicijo. Bistvo življenja tako postane 'biti dober', boriti se proti
zlu, pri čemer je meja med tema dvema precej jasna – v smislu: greh (tj. moralni
prekrški (in prekrški zoper spoštovanje Boga)) je slab, ostalo je (načeloma)
dobro.
Vse skupaj se mi zdi dolgočasno in uničujoče. Takšno
razmišljanje razvrednosti resnične vrednote. Razvrednoti vse, kar ni 'stvar
morale', vse amoralne zadeve. Občudovanje, Raziskovanje, Znanje, Občutljivost,
Ustvarjalnost, Ustvarjanje, Občutljivost zavesti, Čustvena inteligenca,
Globočina doživljanja,...
Če vse stavimo na to, da je bistvo v tem, da si dober (pri
čemer, kot rečeno, so ponavadi kriteriji za 'dobro' dokaj jasni in javni),
odpadejo – vsaj v smislu igranja ključne vloge – vse zgoraj navedene
'vrednote', ker več ali manj gre le za trud.
Gre za moč. Za vztrajanje. Kriteriji so jasni, treba je le vzdržati, treba je
biti močan in potrpežljiv. Truditi se je treba.
(Dobro pa je vsekakor dobro. Tega ni potrebno posebej
izpostavljati, ker je pač po svojem bistvu dobro. V tem smislu dobro ni dobro, ker z dikcijo 'dobro je dobro,
bistveno', nujno izmaličim vsaj eno od 'dobrega' v stavku, saj dvakrat povem
isto, učinek te 'izpeljave' pa je v tem, da prvo dobro razlikujemo od drugega. Morda s poudarjanjem dobrega kot dobrega, kot
bistvenega, v resnici želim povedati, da je 'moje razumevanje dobrega' dobro?)
Da bi stremeli k vedno večjemu razumevanju, k vedno večji
občutljivosti zavesti, k ničemur! Ne pa k dobremu... Dobro je itak dobro.
